quinta-feira, 14 de abril de 2011

Uma análise eclesiológica à partir da Transcendentalidade e Mundanidade




“Primeiramente, digo que me situo entre aqueles que creem na transcendentalidade. Segundo, me situo entre aqueles que crendo na transcendentalidade não dicotomizam a transcendentalidade da mundanidade.” 
(Paulo Freire)

Refletindo as palavras deste grande educador pernambucano Paulo Freire. Tive um insight sobre a importância do altruísmo cristão a partir da realidade vivida em nosso contexto evangelical. Não são poucas as vezes que nos deparamos com uma proposta de fé centrada apenas no transcendente. Não devemos ser céticos quanto ao mover sobrenatural do Eterno. Entretanto, devemos acreditar na salvação redentiva numa perspectiva de integralidade. A existência do transcendente tem sido sem sombra de dúvida, algo visível na vida e história da igreja cristã por meio do dunamis derramado no dia de pentecostes. Porém, não se pode negar diante das escrituras, que tal “poder” tenha se limitado as questões transcendentais, tais como: Línguas de fogo, curas, milagres, sinais e prodígios realizados pelas mãos dos apóstolos. Pois em contrapartida, o texto de atos no capítulo 6, menciona a preocupação dos doze em relação ao problema social existente naquela ocasião. Tanto é que nomearam homens cheios de “dunamis” para tal serviço. O que vemos e ouvimos muitas das vezes em nosso sistema evangelical, é uma teologia inóspita, ou seja, sem refúgio para os desesperançosos (grifo do autor). O evangelicalismo por conta de sua teologia simplista em grande parte divorcia o transcendente do terreno. Sua proclamação é completamente incoerente frente ao kerigma do Reino. Dificilmente teremos êxito no cumprimento da Missio dei, se não houver um olhar mais crítico quanto a nossa teologia no interior e fora da Eclésia. Segundo Gutiérrez, é somente como pensamento crítico a teologia pode superar o vício em que frequentemente cai de ser ingênua e inocente.
Por Marco Mardine - Bacharel em Teologia, Bacharel e Licenciado em Filosofia e Pós-Graduado em Ciências da Religião.